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【妖言水浒】【作者:黑山老妖】【更新中】
匿名用户
2012-03-11
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此小说之前在性吧看到过,但是一直没更新,而且发的时候也没什么排版,结果我不解的收集和整理,终于搞得差不多了,现在就发上来给大家看看,原作者也在不断的更新中。

第一节
幸福的草民都是相似的,不幸的草民各有各的不幸。
  有的是因为生逢乱世,有的是因为生逢盛世。
  有人说,水浒的时代跟今天有些相似。
  从某种角度来看,这个说法有些道理,因为那时候我国就是一个山寨大国,现在依然是。
  我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词,它向世界雄辩地证明,中国人已经成了最接近神的种族。
  因为不管上帝创造了什么,无论是汽车手机Ipod还是羊肉豆腐生鸡蛋,我们都能再仿造出一个出来。
  然而在以前,这可不是个好玩的概念。
  听过评书的人都知道,中国曾有这样一个时期:任何一个城市只要出了三环就遍地是山寨,每个上面都住着占山为王的强盗,其中比较著名的品牌有芒砀山、瓦岗寨、太行山、井冈山等。

  水泊梁山也是其中之一。
  《水浒传》的艺术价值很高,个人认为在古典名著里面可以排第二位。
  排第一的当然是金瓶梅。
  早在看小人书的年纪,我就通读了水浒传。
  可惜的是我这人读书不仔细,对名著的理解老是停留在小人书的水平。

  比如有人从金瓶梅里看出了阶级斗争、封建压迫、下层矛盾......我就记住一个潘金莲。
  还有人看水浒一眼就从一百单八将里揪出了宋江这个隐藏极深的特大号投降派,逮住丫的狠骂。
  我却只记住了林冲。
  在我眼里,这个人的命运才是水浒全篇的灵魂。
  不写林冲,我真不知道该怎么开始故事。

  北宋末年,林冲住在东京城。
  历史学家告诉我们,北宋是个好朝代。
  具体地说,它的文明发达程度在我国历史上可以排在第二位。
  排第一的当然是现在。
  这两个盛世是如此相似,以至于一个时代里有什么,另一个里面也肯定能找出相对应的东西。

  比如说,现代人出门开车,宋代人出门坐马车——虽然马车慢点,但在舒适程度上来讲两者是差不多的,更何况那年头不会有个“中草料”之类的单位三天两头告诉你他亏损了所以马料要涨价。
  现在的北京人晚上没事干可以去泡吧,宋代的东京人也有这样的去处,而且更方便。
  除了遍地的瓦舍勾栏,一座名叫“樊楼”的高级会所甚至坐落在皇城边上,非常好找——这充分说明了封建统治者有多么色欲熏心。
  你看天上人间离什么海就很远嘛。
  北宋稍微有点钱的人上街都会提着个鸟笼子,里面装的不是画眉百灵,而是信鸽。
  看见个什么新鲜事,比如说今儿个肉便宜,就写个纸条绑在鸟腿上,往空中一撒,没几分钟老婆就收到了——这跟现在我们玩短信是一样的。
  不过自打朝廷实行短信审查制度以后,街上鸽子肉价钱大减,但短信经常发出去收不到。
  宋代人甚至还可以上网玩论坛——你还别不信。
  那年代的网吧在外观上跟今天有所不同,没有前台,没有空调,没有包厢座椅,当然了,连电脑也没有。

  当时上网的流程是这样的:先去门口网管那里交钱领个竹片,然后看着竹片上的号码找到相应的位置,脱了裤子一蹲——你猜对了,宋代的网吧就是公共厕所。
  某年某月某日,某个古人蹲着解决了生理上的不快,顺手拿炭笔在隔板上写点东西发泄一下心理上的不快;后来的人看见写得好的就点评几句,看见不好的就骂两句,看见不可思议的就 出去传播两句——北宋的网络和论坛就是这样形成的。
  我们直到今天还在用上厕所的“上”来描述链接因特网的行为,就是为了表示不忘老祖宗发明网络的丰功伟绩。

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